Tokyo är fylld av “ombyggnad”(saikaihatsu) projekt. Överflödet av nyligen genomförda, pågående och föreslagna projekt ger också betydande uppmärksamhet och beröm Tokyo för främmande en attraktivt kosmopolit, framtidsorienterad stad. Ändå delar dessa projekt en avslöjande egenskap: kollektivt främjar de en stad som är uppvuxen med expanderande segregationistiskt avsikt, ivriga att få fram mer påträngande nivåer av kontroll, uteslutning och övervakning.
Släta nya kontorstorn och ett överflöd av attraktiva detaljhandelsutrymmen definierar ett växande antal Tokyo -kvarter. Utan tvekan är denna trend mest synlig i Shibuyadär en nu decennier lång samling av konstruktionsinsatser har omvandlat området. Förändringsskalan i Shibuya har också gjort det till en mall för ”ombyggnad”, eftersom de olika projekten hålls upp som en indikation på den framtida riktningen som Tokyo och Japan strävar efter. Det verkar vara en framtid där konsumentistiska önskemål hittar oändliga butiker för mättnad och arbete är av teknisk karaktär, inriktad på dåligt definierade uppfattningar om entreprenörsinnovation och hållbar tillväxt. Allt i en nation där ihållande, orolig diskussion om åldrandet och krympande befolkningtillsammans med de varaktiga konsekvenserna av en ”sysselsättning is åldras”Har dominerat den populära och politiska diskursen för mer än en generation.
Hur medför dessa materiella och fysiska förändringar i stadslandskapet mer följdförändringar till horisonterna för levda möjligheter och principerna (eller bristen på det) som förankrar ett samhälle? Att fokusera på de konkreta förändringarna i Shibuya, eller andra platser med anmärkningsvärda ”ombyggnadsarbeten”, tar en till en plats av kommentarer kring skådespelet i de nya skyskraporna, arkitektonisk attraktivitet i framväxande detaljhandelsutrymmen eller den kreativa hybriditeten i blandade användningsområden som är ivriga efter Markera den tvivelaktiga infusionen av ”grön”Eller”hållbar”Dimensioner i kommersiella miljöer. Fokusera istället på vad som raderas eller försummas i dessa nya rymdstyrkor som överväger en helt annan skiffer av oro, centrerad på det sätt på vilket dessa förändringar möjliggörs och vem som bland Tokyos varierande befolkning betraktas eller (avsiktligt?) Ignoreras.
Motivationerna som driver Tokyos ombyggnadsentusiasm förråder också sina segregationistiska avsikter. Myndigheterna är angelägna om att köra från se De som anses oacceptabla i framtidsorienterade skildringar av staden och samhället kommer. Den förenande egenskapen för dessa projekt är större privat kontroll genom utkastning, förflyttning och radering av alla som hindrar eller utmanar de monied, konsumentistiska framställningarna av framtiden. Nya exempel är rikligt: ousade samhällen som drivs från Miyashita och då Mitake parker i Shibuyaföljt av liknande utvisningar vid Minami-like Parkera. Lokala invånare och Osolerade utkastades Från hem och parker för byggandet av den nationella stadion för OS 2020 Tokyo – av vilka några var på samma sätt fördrivna decennier tidigare för byggprojekt bundna till 1964 OS. De Jingu Gaien Ombyggnad betydde kontroversiell avverkning av de ikoniska ginkoträden. Och det finns periodiska ”specialrengöring” -svep på Ueno och andra stora parker för att tillfälligt utvisa någon oljig Invånare så att tjänstemän sedan kan hävda vid inspektion att det inte finns något problem med hemlöshet i sådana områden.
Organisera alla dessa exempel är en logik för segregering som strävar efter att erodera det offentliga utrymmet och anta ett samhälle där förmågan att samlaeller till och med existerar, är beroende av penningresurser. Uppfattningar om ett offentligt eller offentligt rum och tillhörande institutioner som finns för förbättring och berikning av alla eroderas efter privata intressen och deras styrande möjliggörare. Terminologi så kraftfull och historiskt belastad som segregationist är således nödvändig, eftersom förstörelsen av det offentliga rummet i grunden och våldsamt kramar de mest nödvändiga och emansipatoriska aspekterna av det sociala livet och allt som kan hänvisas till som ett civilsamhälle som strävar efter inkluderande demokratiska värderingar.
I hennes bok “Varför offentligt rum är viktigt”Antropolog Setha Low noterade medtryckt att” det offentliga rummet bidrar till att blomstra av individer, samhällen, städer och samhällen. ” Sociologen Eric Klinenberg hävdade i ”Palats för folket”Att demokrati och jämlikhet äventyras när allmänheten görs privat och monetär uteslutning blir den organiserande principen att utforma beslut om styrande. Ändå över Tokyo tas dessa slutsatser mindre som varningar och mer som ambitioner.
En sådan verklighet skulle vara skrämmande men inte överraskande i mer öppet auktoritära miljöer som inte är anfallna av närvaron av påstås transparenta och egalitära vägledande principer. I Tokyo kommer emellertid drivkraften för att anta en segregationistisk framtid dold på ett språk som påstår sig vilja ta hand om och säkerställa att alla dess medborgare höjs. Tokyos guvernör, Koike Yuriko, nämner ofta och förtjust av att vägleda sin stad mot en framtid där alla kan ”glans”(kagayaku). I överflödet av förslag, politiska proklamationer och populära kommunikation Tokyo Metropolitan och National Government framförde, ett framtida Japan där ””Ingen är kvar”(En annan av guvernörens gynnade påståenden) erbjuds som den rådande och förutsägbara inramningen. Kommer tillsammans med framtida återgivningar av tekniskt medierad utopier Utan ojämlikheter, fattigdom eller försummelse utgör dessa attraktivt bedrägliga påståenden, vars princip avsikt verkar vara distraktion från samtida praxis.
Liksom guvernören önskar jag också en Tokyo, Japan och planeten där alla kan lysa och ingen blir kvar. Ändå är min känsla att vägen till en sådan framtid ligger i en intellektuellt ärlig konfrontering av sorg, precaritet och ojämlikheter som sås genom ansträngningar för att förstöra det offentliga rummet och utvisa eller utvisa någon som inte kan eller inte kommer att betala för att få inträde. Som antalet som kommer att vara kvar föreningar, lämnas vi kollektivt för att konfrontera absurditeten som organiserar Tokyos ”ombyggnad” -driv och den framtid som den säkert kommer att leverera – en framtid som stödjare så snabbt försöker dölja.